德昂族的泼水节风俗介绍

德昂族的泼水节节日期间有上山采花的活动，所以德昂族泼水节也叫采花节接下来就为大家详细的介绍下德昂族的泼水节。

　　德昂族自称德昂、尼昂或纳昂过去，他们曾被称作崩龙族。1985年，国家根据本民族人民的意愿，统一称为德昂族

　　截止2000年统计，我国的德昂族有17935人，主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西、瑞丽、畹町三市和梁河、盈江、陇川三县，云南省的镇康、永德、耿马、保山、澜沧等县（市）也有分布。

　　德昂族有自己的语言，属南亚语系孟高棉语族，没有本民族传统文字，部分地区通用傣语、汉语、景颇语。

　　德昂人的住房普遍为干栏式建筑，有较高的建筑水平。住房的主要材料是竹子和木材，屋脊之上还装饰有草制饰物，更是别有风趣。

　　德昂族泼水节的第一天主要是采花活动，人们一清早就上山采花，穿着节日盛装，提着采花篮子，累了就坐下来歇息，很有种原始的乡土风味。休息的时候，人们还会伴着象脚鼓声和铓锣声跳起传统的孔雀舞，青年男女互赠香包聊表情意。日落西山之时，采花大队回家，各家各户互赠鲜花表示祝福，居民将鲜花插在房顶、篱笆上，用鲜花蘸水洒在佛像上洗尘，晚上的时候大家欢聚一堂，载歌载舞，充满了节日的气氛。

　　德昂族泼水节第二天是真正的泼水活动，大家穿上漂亮的服装，姑娘们头上插着芳香的鲜花，先拿着香烛、米粑、幡旗等供品到佛寺浴佛，众多善男信女认真聆听寺院长老诵念佛经，女人将用鲜花泡成的香水洒向佛像，给佛像洗尘，然后开始激动人心的泼水仪式。长者先用沾过水的鲜花，把水洒向民众，象脚鼓声响起，人们举起高高的竹筒，将水滴在老人的手上，为老人祝寿，然后就是声势浩大的泼水活动了。德昂族泼水节分文泼和武泼两种，文泼是人用花枝沾水，一边说着祝福的话，一边向对方背上泼水，被泼者不能躲避；武泼就是随意泼水，被泼者可以跑开，不过泼水作为一种祝福活动，谁舍得走开呢？

　　德昂族泼水节第三天是节日的尾声，是青年人的活动时间，青年男女经过泼水节互相认识后，便成双结对谈情说爱去了。

　　德昂族的泼水节故事：

　　传说古时候在云南的德昂村有一位勤劳的妇女，她的丈夫在独生子阿佛刚满一岁的时候就撒手人寰，妈妈含辛茹苦把儿子抚养成人，自己却积劳成疾，瞎了一只眼睛，儿子却不懂得孝敬妈妈，经常责骂和虐待老母亲。有一年，在清明节后第七天，阿佛去地里干活的时候，看到一只乌鸦飞来，口里叼着一只虫子去喂一只年老瘦弱的乌鸦。阿佛从乌鸦反哺中得到启发，决心以后好好对待妈妈。老母亲担心天热儿子饿着，就拄着拐杖给儿子送饭，她怕儿子等得太久骂自己，就加快步伐，不料摔在了一块石头上，她顾不得疼痛，马上爬起来继续往前走，血迹一滴一滴落在地上。儿子朝妈妈跑来认错，老母亲以为儿子要打她，就快跑起来，岂料天命不遂，一头撞在了老树上，断了气。儿子本来是要向妈妈认错的，此时已是阴阳两隔，阿佛再没有了认错和孝敬妈妈的机会，他十分后悔，就将妈妈埋在那棵老树下，并用刀子在树上刻下妈妈的画像，每天都来树前为妈妈送饭，表示忏悔。经过风吹雨淋，刻像有些变形，阿佛就把它带回家供奉，而且每年在妈妈逝世这天，阿佛都会上山采摘鲜花，用花沾水擦拭木像，久而久之，形成了德昂族传统的采花节，也叫泼水节。

　　德昂族的泼水节就介绍到这里，希望大家喜欢今天分享的文章内容。