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白族民歌文化介绍

张凌盈

张凌盈

点击:1336  时间:2017-02-27 10:58

【导读】白族民歌内容十分丰富,在白族民歌中,最受群众喜爱而又流传最广的当属白族调,其中又以大理、剑川和洱源西山白族调最有代表性,这类民歌多在山野、田间演唱,其中的剑川白族调,又常在三弦的伴奏下,用以演唱长篇叙事诗,故又具有叙事歌曲的特点。

白族是一个融合多民族文化的少数民族,白族有自己独特的音乐历史,白族民歌都有哪些?接下来就为大家详细的介绍下。

白族民歌

  白族主要聚居在中国云南省大理白族自治州,其余散居于云南昆明、元江、邱北、南华、丽江、兰坪、碧江、维西、保山、泸水等县以及四川西昌、贵州毕节地区。人口1131124人。白语属汉藏语系,藏缅语族语支,通用汉文。白族文化与中原汉族文化的交流源远流长。据史载:唐贞元十六年,南诏王异牟寻曾组织过庞大的乐舞队,赴长安向唐皇室进献歌舞,演出《南诏奉圣乐》。

  音乐历史

  古代白族有音乐舞蹈相结合的踏歌。南诏白族诗人杨奇鲲的《途中》、杨义宗的《题大慈寺芍药》、《洞云歌》等诗被称为高手佳作,收入《全唐诗》中。《望夫云》、《蛇骨塔》、《杀州官》、《钩曰头》等文学作品,歌颂了古代白族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人物。南诏有名的《狮子舞》,在唐朝时已传入中原,《南诏奉圣乐》在唐朝宫廷里被列为唐代音乐14部之一。《白族调》是流传甚广的三七一五(前三句七言,后一句五言)的格律诗。15世纪中叶,有些文人应用这一民歌形式写下了有名的诗篇,如杨黼的词记山花碑白剧吹吹腔是在早期大本曲的基础上发展起来的一种综合性的艺术。

白族民歌

  白族民歌的歌词,内容丰富、题材广泛、生动活泼,诸如历史故事、社会生活、劳动生产、山川景物、爱情婚姻等等都融于歌词之中。歌词结构,突破了传统歌词的固定模式,歌词多是七句或八句一段。这些由非对称性七字、五字、三字句组成的歌词,改变了传统歌词的严整呆板,使格式变异的歌词焕发出青春的活动。

  白族民歌的歌词结构,习称山花体每首歌词皆8句(其中第1句为衬词)或7句为一段。8句歌词的字数是7775七句的字数是775、7775有时句中字数有所增减,但都属于山花体的变体。与歌词结构配合,旋律也由两个乐段组成,第2乐段是第1乐段的变化重复。

  在白族民歌中,最受群众喜爱而又流传最广的当属白族调,其中又以大理、剑川和洱源西山白族调最有代表性。这类民歌多在山野、田间演唱,既可伴随栽秧、打柴、放牧等生产活动,亦可用于男女相互倾诉爱情,并大都节奏自由、曲调悠扬、气质粗放,有着浓郁的山野风味,故属山歌类民歌。而其中的剑川白族调,又常在三弦的伴奏下,用以演唱长篇叙事诗,故又具有叙事歌曲的特点。

白族民歌

  主要流行于剑川的泥鳅调属于较古老的小调类白族民歌。全曲高吟低唱,起伏跌宕,再贯穿以紧迫急促的三弦伴奏,抒发了波翻浪滚、难以遏制的愤懑之情,流分体现了白族人民反抗压迫的传统战斗精神。其他如麻雀调之类的白族小调,则活泼轻快,幽默风趣,亦颇受群众喜爱。

  在白族民间,还流传着几种叙事性的演唱形式,一是洱源西山区和剑川东山区的《打歌调》,二是《青姑娘》,三是《大帛曲》,四是《本子曲》。《打歌调》虽在打歌这一歌舞活动中演唱,而演唱者只歌不舞。《青姑娘》则以组歌形式,咏唱了青姑娘的悲惨命运,是一首深深打动人心的反封建悲歌。

白族民歌

  白族民歌就介绍到这里,希望大家喜欢今天分享的文章内容。

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