丧葬寿衣有哪些讲究

孝子忌讳言死，而将死人所着衣服冠以“寿衣”之称。那么丧葬寿衣有哪些讲究呢？一起来看一下吧。

　　丧葬寿衣有哪些讲究

　　一、寿衣选择和寓意讲究

　　材质－－棉质最好，丝质最贵重。

　　四季穿棉－－不论春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。

　　穿单不穿双－－寿衣一般为单数，按照上下身相加的总数还有讲究：三领二腰，古语讲五岳为尊；“四领三腰”，古语讲“七级浮屠”（浮屠就是宝塔）；五领四腰，古语讲“九五至尊”。

　　铺金盖银－－被褥一般是铺金盖银，褥里是红色。象征着老人铺金盖银，后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条，由儿女保存。因为铺的褥子是地，盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天，为儿女遮风挡雨，保佑后辈平安吉祥。

　　不用扣子、缎子－－寿衣上一般不用扣子、缎子，因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音。

　　长衣长裤－－寿衣只穿长衣服，不能穿短衣短裤，意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。

　　寿鞋－－鞋为棉制，底上有莲花，因莲台是佛的座位，代表着脚蹬莲台，去往西方极乐世界。

　　垫背钱－－七枚铜钱摆成北斗七星的形状，意思是七星引路，魂归北斗，后辈发财。

　　不空手－－可以手持金银元宝、金银戒指、手绢等物，老人走后不能空着手。

　　绊脚绳－－过去讲为防止诈尸用，将双脚绑上，入殓后解开。现在则是为了防止运输路途颠簸，影响老人仪容。

　　盖脸布－－盖脸布又称“幎目”、“面衣”。清朝入关后，汉人改穿满服，剃头留辫子。江山移主，无脸见先人。故脸上盖布。现代沿袭此风俗，意在与世长辞，一来逝者面容未化妆前，脸色乌青，并不好看，二来是卫生的需要。

　　不穿皮鞋－－寿衣的材料不能用皮、毛，鞋也不能穿皮鞋。老话讲是沾了皮毛，转世有可能成动物。

　　口铃－－老讲是嘴里不能空。或者是转世时不要忘了多说好话。

　　提前准备寿衣－－早年间，在老人六十岁时就把寿衣布料准备好，七十岁时由女儿做好，每当过寿时，都要穿一穿。寿衣的寓意实际是很吉祥的，尤其是在得病时准备寿衣，甚至能为老人冲喜，帮助老人延年益寿。只是近些年，人为的偏见将寿衣跟死亡划上了等号，这是有悖于传统习俗的。

　　二、寿衣穿戴讲究

　　老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。不是所有死者都可穿寿衣，必须年过60、且有媳妇入门或女儿已出嫁；未过60岁者只需穿便服。

　　寿衣袖子要长至完全盖着手，据称有藏富之意。遗体收殓时以左手执手巾，右手执纸扇或檀香扇，寓意透心凉，无牵无挂有家人把红利市装满冥纸，置于亡者手中，俗称“执手利市”，代表预备冥府上路费用男装寿衣最少有6件，女装寿衣数量要单数，共7件或11件。先人平常喜欢之衣服，可选择两至三套陪葬。