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风水老先生漫谈风水与建筑之间有什么关系

李瑜海

李瑜海

点击:1530  时间:2015-03-27 11:36

【导读】很多人以为风水学就是封建迷信,其实不然,因为现在人们为了提升自家的家居环境已经开始逐渐的接触风水,其实风水学的理论都是从科学的角度出发的,而风水其实就是建筑与环境的关系。

在古时,人们生活在大自然里,对于住宅和坟墓的建造,非常之重视。那时人们为了生存与大自然抗衡,以求有一个安稳的居住环境,经过数千年的研究、勘查和积累,人们在生产生活的过程中,不断总结经验,逐渐意识到住宅对人的身体健康有了很大的关系。于是,人们对风水产生了感性的认识。到了汉朝才把风水称之为“勘舆术”。对风水的研究才纳入了正轨,逐渐使人们意识到生活在错综复杂的自然环境与天体运行的变化,对人体健康的影响而觉得很有必要对风水深入更进一步的研究,而形成今天的阳宅风水与建筑学的概念。今天小编就给您说说风水与建筑。

风水与建筑

  随着时代发展和时间的推移,人们在生活的实践中,觉得在建造阳宅时要进行选址。认为,选择的地方一定要达到负阴抱阳、藏风聚气,才算是好风水。同时认识到阳宅的吉凶与周围的环境地貌和建筑物的形态、气场有密切的关系。风水与建筑论宅形,就讲求建筑风水的美学、伦理学,气场环境学。这些理论学说都是风水学的一大范畴。下面就这三个学说方面进行论述:

  一、建筑美学:是人们在数千年来营造住宅、宫殿、寺庙和陵墓的演变过程中,优于自然环境的一种景观理论学说,结合现代建筑的营造过程,把外形的一种设计来满足人们心理上的需要,把人造环境融入自然、达到人们的一种理念。形成天地人和、天人合一的建筑学说。

风水与建筑

  二、建筑伦理学:就建筑风水学而言,根据周围环境的地形方位,建筑物的形状凹凸及阳宅与阳宅,阳宅与建筑物之间的阴阳五行和相生相克的吉凶形成的理论学说,而构成建筑伦理学。它主要研究的内容,是人们所居住的阳宅一般的建造都要顺应自然,融合环境,追求人与自然和谐的统一。才能使居住者身心得到健康,财运顺畅,为官者、官运亨通,贵人帮扶,事业顺利。否则,违反易理就会遭天道的遗责,不是出现血腥之灾或身体不适,就是事业不顺。因宇宙气场和地球气场之间的运动变化形成合力,使环境与阳宅之间产生的磁场对人体的辐射影响,而产生对人的吉凶作用。

风水与建筑

  三、气场环境学:地理正宗阳宅十书“十不居”所说:凡宅不居当冲门口处,不居寺庙。不近祠社、窑冶、官衙……等。这些地方都是凶煞气场之所,不宜建造阳宅和居住的地方,这就是与建筑风水学气场有密切的关系。有一姓赖的事主,经我的同事介绍,该事主生于一九七0年,今年三十有六,住宅坐向乙辛兼卯酉、震宅、兑门,属传统的中国民居宅舍,一座三间瓦房,按八宅命卦推断,宅主为东四命震卦,房屋也属东四宅,震卦。只可惜开兑门,宅主出入为绝命门。他住的房屋周围错落有致、坐向有序,前后左右排列为竖三横四,其本宅竖排第二列,横排第三行,整体房屋向置都是坐东向西,屋与屋之间左右有二米宽的距离,前后五米,左右两屋之间形成了一条直巷,而且,两屋之间又形成了天斩煞。他居住第二排,第三行,二00三年在最前一排,一至二行屋之间建了一座二间平房作为厨房使用,屋向坐西向东,艮门,另一间他弟弟用。刚好,他用的那间被一条直巷所冲,门口被天斩煞对着,形成了双重煞气,加上厨房正南方屋梁下砌了半墙,大约1.2米高,灶帖半墙,属坐东向西,实质是坐巽向坤。况且,在正南方有一条烟囱穿上屋梁直上天面。

风水与建筑

  1、根据"阳宅三要"云:“延年、绝命、乙酉丑年应”,刚好兑方是绝命门,为宅主正屋兑门所犯应灾之年。

  2、厨房在艮方开门,先天八卦艮方属长男,此门对宅主不利,因宅主在本宅来讲既是父亲又是长男,在房屋来讲、艮门又是宅主的六害门。况且,还被一条直巷所冲,犯了枪煞、加上两屋之间的天斩煞对着、凶上加凶。所应的时间是建成使用后刚好是两年多一点。

  3、灶的位置既是坐巽向坤又是坐东向西(因大小灶一起排列三个已超过中线)属宅主的祸害方和绝命方,刚好又是应于本年。

  4、灶的烟囱设在正南方,属后天的离卦,先天属于乾卦,在人体的部位,所应于头部,在九宫数理后天离卦属九,按三元九运,每运二十年,每二年多一点,就会应验一次。

  通过上述的事例说明、阳宅风水与建筑学、实质上是一种综合的自然科学,它包括,地理、气象、生态、景观和规划等环境学说。

风水与建筑

  磁场与风水

  在风水学的研究中,超微离子和磁场对人体会产生明显的正负影响,这些能量随环境的变化而改变,我们在考虑磁场问题的时候也要注意,也随人体自身的场态信息的变化而改变。正面影响的磁场使人心情愉悦、思维敏捷、健康长寿,而负面影响的场态使人精神恍惚、思维迟钝。

  古建筑与风水

  从我过古代我们就可以看出风水与建筑的关系,因为古代的建筑常常都是根据风水而建,我们可以看出,中国古代的风水观念无疑笼罩着一层神秘的封建迷信面纱,但当我们拔开这层神秘面纱,以人与生态环境之间的审美关系来重新审视它时,则发现其中蕴涵了难得的生态美内核。很多都是根据科学理论来设定的。所谓的宜忌,都从科学理论出发,根据人体所需而判定的。

  总结:建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的学科。所谓“风水”就是察天观地,从现在的家居市场来看,我们的建筑风水可以说是风声水起,人们对风水的认识逐渐的科学化,所以也愿意把风水运用到自家的家居环境中,所以在小编看来风水与建筑就是家和环境的关系,这二者在现在品质的生活家具中是分不开的。

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