净慧老和尚圆寂纪实

净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年。1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚。因敏悟过人，深受器重。改革开放，先后任《法音》杂志主编，柏林寺、四祖寺和玉泉寺方丈。现任中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长。法师提倡以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨的生活禅，主张“在生活中修行，在修行中生活”，举办“生活禅夏令营”等，使无数学人走进禅、了解禅，受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。

　　净慧老和尚圆寂纪实

　　2013年4月20日清晨六时二十六分，净慧长老在四祖寺安详示寂，享年81岁。去岁，本焕老和尚圆寂后，长老暗中嘱人为自己备龛。今春，长老因肺炎入院治疗。4月18日，长老与门人黄明尧居士通电话，询及“后天是什么日子”，明尧居士说“是谷雨”。长老说：“那我明天要出院回寺里。”19日向晚六时，回到四祖寺后，长老说：“回来就是好。”次日晨，长老起身如厕，之后回到卧室坐在床边，对侍者说：“我要走了。”侍者说：“师父，您不要这样说。”长老沉默不语。未久，侍者发现长老神色异常，急忙打电话叫寺中执事速来。长老在床上做吉祥卧。执事到来后，长老呼吸加快，随即清晰地念了一句“阿弥陀佛”，呼吸减弱。大约十五分钟左右，呼吸停止。医护人员闻讯赶来时，发现长老的心跳、血压、脉搏已经停息。长老一生，流水行云八十年，该担当时担当，该放下时放下，末后一着，尽现禅者本色。我们共同祈愿长老不舍众生，早日乘愿再来。

　　净慧老和尚介绍

　　净慧法师，法号妙宗，1933年出生于湖北省新洲。于2013年4月20日上午圆寂。14岁至武汉三佛寺依止大鑫和尚，18岁到云门寺受具足戒，成为虚云和尚侍者及传法弟子。1956年中国佛学院创立，即入学深造，颇得周叔迦居士、明真法师、正果法师、赵朴初居士等的赞赏。1963年被错划为右派，先后在北京、广东、湖北参加劳动。1979年摘帽、改正，重返北京参与中国佛教协会的各项恢复工作。1981年《法音》创刊，任责任编辑，1983年至2002年任主编。1982年增补为中国佛协理事。1987年当选为中国佛协常务理事。1988年受命筹建河北省佛教协会，并被选为会长。1992年主持柏林寺重建工作。1993年当选为中国佛协副会长。1998年当选为第九届全国政协委员。2002年，应香港佛教文化产业创办人/主席庄世平先生及祖古白玛奥色仁波切之邀，担任香港佛教文化产业永远荣誉顾问。2013年4月20日凌晨六时许，净慧大师在湖北省黄梅县四祖寺圆寂，世寿81岁，戒腊63夏。

　　净慧老和尚化身窑中练出舍利

　　2013年5月1日，净慧老和尚法体进入化身窑后的第七天，按禅宗丛林传统，湖北黄梅四祖寺举行了净慧老和尚化身窑开启仪式。

　　早晨六时许，净慧老和尚化身窑开启法会正式开始，法会由净慧长老徒弟、河北赵县柏林禅寺方丈明海大和尚主法，长老生前弟子、嗣法门人及信众居士千余人共同见证了这一庄严时刻。

　　法会开始后，信众云集四祖寺后山大金塔基址长老化身窑前。诵经祈祷后，几位比丘将窑门打开，将窑中灵骨及所有余灰装入编号箱中，请回寺内。

　　灵骨作初步分拣：呈红蓝白色、晶莹透明，大小如粟米之血舍利约四十多粒。如豆菽形呈青色、白色，坚密光亮之骨舍利愈多。顶骨坚硬不坏呈莲花状。牙齿不坏者二十多颗，下颌骨完整不坏，牙床上之小孔历历可见。胫骨不坏、坚密如瓷，击之铿锵如钢铁，有多节指骨完整不坏。

　　上午九时许，为满足大众愿望，将初步拣出的净慧长老部分舍利供奉于灵堂内供信众瞻礼。据悉，全部灵骨舍利分拣筛拣工作还需数日方可完成。

　　舍利乃佛门圣物，佛舍利是佛荼毗后的遗骨，状似米粒，天竺呼“米粒”为“舍利”，是故佛的遗骨称为舍利。高僧焚身后时有遗骨如珠，光莹坚固，亦称“舍利”。广义的舍利泛指佛陀和高僧的遗物和感得物，如佛钵、佛发、佛爪、佛影迹及感生珠状物、影代物等。

　　佛家对舍利非常崇敬，以能获得供养舍利而感到自豪。舍利被认为是佛陀教法传世的见证，是启迪信心的圣物。

　　见舍利如见长老，让我们怀念长老的同时，学习长老的智慧和慈悲精神，共同祈愿净慧长老乘愿再来，化度有情。