楼下评论大多在讨论单位的“人情味”，其实还有很大一部分是个人意愿；相信每个人都有提前回家的意愿，这个意愿其实也会反推各个单位的放假政策，当然肯定不是所有的岗位都能提前请假回家，不能放假的一部分原因可能就是你这个岗位本身的性质决定的。 从另一角度说，假日办如果觉得他们的政策有利于大多数人，那他们就认定政策制定是合理的，而自然，这个合理会影响到其余一部分人。一个国家制定一项影响每一个人的政策，必定是经历了充分的调研的，只是可能这个调研没有涉及到你，特别是假日调整这类无关意识形态无关其他部门利益的政策，影响他们决定的当然更可能是调研结果。

我看到网上有评论说假日办的专家考虑很多企事业单位从三十就开始放假美其名曰“多出了一天假”。姑且不论很多的单位（特别是企业或是一线的服务业没有这种好事儿）假日办的同志们到现在都没有认清程序正义的重要性。举一个不大恰当的例子，在没有法律的情况下原始社会杀人是要“偿命”的，那我在制定法律的时候是不是不用写“杀人偿命”了？因为反正已经约定俗成了么。要知道作为保障人民休假权利的机构，我们需要你的意义在于你们要用白纸黑字保障我们的正常权利，而非期待于老板们的善心~

我看到网上有评论说假日办的专家考虑很多企事业单位从三十就开始放假美其名曰“多出了一天假”。姑且不论很多的单位（特别是企业或是一线的服务业没有这种好事儿）假日办的同志们到现在都没有认清程序正义的重要性。举一个不大恰当的例子，在没有法律的情况下原始社会杀人是要“偿命”的，那我在制定法律的时候是不是不用写“杀人偿命”了？因为反正已经约定俗成了么。要知道作为保障人民休假权利的机构，我们需要你的意义在于你们要用白纸黑字保障我们的正常权利，而非期待于老板们的善心~

如果除夕算放假，那么法定节假日连上周末就是除夕到初六七天，如果除夕不算放假，那么假日就是初一到初七七天。 且慢！有哪家公司会那么没人情味，除夕还是干到五六点？你有那么没人性，舍得除夕七点才到家？ 另说了，我们这群北漂其实二九、除夕肯定都想方设法回老家了，而法定节假日还是放到初七，等于多放了一天假！ 其实我觉得假日办还挺人性化的啊！

如果除夕算放假，那么法定节假日连上周末就是除夕到初六七天，如果除夕不算放假，那么假日就是初一到初七七天。 且慢！有哪家公司会那么没人情味，除夕还是干到五六点？你有那么没人性，舍得除夕七点才到家？ 另说了，我们这群北漂其实二九、除夕肯定都想方设法回老家了，而法定节假日还是放到初七，等于多放了一天假！ 其实我觉得假日办还挺人性化的啊！

除夕：读作chú xī ；英文： Chinese New Year's Eve，又称Lunar New Year's Eve。除夕是我国传统节日中最重大的节日。指农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚，因常在夏历腊月三十或二十九，故又称该日为年三十。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《守岁》：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。

除夕的高潮是年饭后长辈发“压岁钱”。接着就是张贴春联和门神，并关上大门。到初一的早上才开门“接财神”。接下来就是全家人守岁到凌晨。 除夕，又称大年夜、除夜、岁除、大晦日，是农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚。农历十二月多为大月，有三十天，所以又称为大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜。而十二月小月時为廿九日，有些地区又会改称二九暝。“除夕”中“除”字的本义是“去”，引申为“易”，即交替；“夕”字的本义是“日暮”，引申为“夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到次夕而除，明日即另换新岁的意思。

除夕的高潮是年饭后长辈发“压岁钱”。接着就是张贴春联和门神，并关上大门。到初一的早上才开门“接财神”。接下来就是全家人守岁到凌晨。 除夕，又称大年夜、除夜、岁除、大晦日，是农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚。农历十二月多为大月，有三十天，所以又称为大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜。而十二月小月時为廿九日，有些地区又会改称二九暝。“除夕”中“除”字的本义是“去”，引申为“易”，即交替；“夕”字的本义是“日暮”，引申为“夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到次夕而除，明日即另换新岁的意思。

除夕之夜，全家人在一起吃“团圆饭”，有一家人团聚过年的味道。吃团圆饭时，桌上的“鱼”是不能动的，因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”，象征来年的“财富与幸运”，它属于一种装饰，是碰不得的。

王安石《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”《梦粱录》卷六：“十二月尽，俗云‘月穷岁尽之日’，谓之‘除夜’。士庶家不论大小家，俱洒扫门间，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟尴，钉桃符，贴春牌，祭祀租宗。遇夜则备迎神香花供物，以祈新岁之安。”《万历嘉兴府志》：“腊月，乡人以朱墨涂面，跳舞于市，行古傩礼。除夕，易门神、桃符、春帖，井（石畏）皆封，爆竹、燔紫，设酒果聚欢，锣鼓彻夜，谓之守岁。”除夕守岁，始自南北朝。（梁）徐君倩《共内人夜坐守岁》诗：“欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”除夕之夜，尚有“辞岁”，置、送“压岁钱”之习俗。《燕京岁时记》：“凡除夕，蟒袍补褂走竭亲友者，谓之辞岁。家人叩竭尊长，亦曰辞岁。新婚者必至岳家辞岁，否则为不恭。”“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓