经书说：阴宅风水的穴有三吉，葬地有六凶。藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。阴阳冲和，五土四备，是二吉。目力巧，工力具备，趋全避缺，增高益下，是三吉。阴差阳错，互不调和，是一凶；葬时不宜，是二凶；力小图大，是三凶；恁恃福力，是四凶；僭上逼下，是五凶；变应怪变，是六凶。

墓地风水之后倚仗圆山，这是分，前面有尖山相迎，这是合，后要有分，前要有合。经书说：葬地分穴山本身和前、左、右四个势。气从八方涌来，所以葬地以左边为青龙，左边为白虎，前面为朱雀，后面为玄武。要求玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯府。如果相反，法当破死。所以白虎蹲着叫衔尸，青龙箕居叫嫉主，玄武不垂头叫拒尸，朱雀不飞舞的叫腾去。总之不利下葬。用土圭测定葬地方位，用玉尺量远近。以支地为青龙白虎，龙虎的来、止在高地，要求要象肘臂一样环抱葬地。以水为朱雀时，它的衰败和发旺都和水的形相关。忌水流湍急，沙沙作响的水好象悲伤哭泣，作葬地则凶。朱雀水从生气发源，由小到大，由少到多。再由大变小，由多变少。停聚在结穴处，然后又排泄流走。排泄注走时弯曲回折，象是依恋葬山。经书说：山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭候。葬山地的土要细而坚硬，没有渗水。湿润而有石块的葬地是凶地。

墓地的风水要注意周围的大环境，如果有山要看山的生气如何，是青翠还是枯败，是青翠则佳是枯败则凶。再者看它来势如何，喜弯曲盘绕，忌直来直去。还要看它从哪个方位来，发源地属于哪座山脉，这些因素都有一定的关系。龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本。所以必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝聚的吉穴。可以这样说，龙是“因”，而穴是“果”，寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是砂环水抱，还是砂飞水走。

墓地风水的告急性。在风水学上，我们把山脉也许河道叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉祥穴位，也有许多的凶险穴位，尚有更多的寻常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握方针风水，可以探求到好的穴位，汲取龙脉所蕴藏的能量。

确定墓地的土地神位。制作宅兆，风水中的土地神位异常紧张。可以通过理解穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定地盘神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到地盘神位的准确方位，同时参照穴的四面环境来确定地皮神位的准确方向。

注重坟场风水的五大原则。其中包罗依山傍水的原则，是好墓地的根基原则；前朝后靠阁下抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简朴的说就是四面环山；明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展古迹，要在墓穴前面有一片辽阔平整的处所；回归自然的原则，讲求天然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的方针是为了反对正面冲撞而来的煞气。

墓相——坟墓的休咎。宅兆是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它可以与家庭繁荣有亲热联系。所以，建造坟墓的时辰，一定要选择吉相，制止凶相。

有关墓地的重要事项 　　土壤不足，且会积水的墓地，就要赶紧填土。 　　树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时，就要加以剪除。 　　树根蔓延到墓地内时，就要砍你树木或铲除树根。 　　因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话，就要考虑迁移墓地。

　作为一个好的公墓大环境必须要具备上面的几个条件，只有能符合上面条件大环境的墓地，才是一个可选之地。 　　选墓之忌：一为乱坟岗，二是无林山，三水洼地，最怕占用水稻田。

什么样的公共墓地好 　　大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山； 　　左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低； 　　前方要有山向，要远； 　　中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马； 　　中间要有水系环绕。